名人论佛教
转载/河北红孩儿
宗教是整个世界总的理论,它是包罗万象的纲领。辩证法在佛教中已达到很精细的程度。
——马克思
佛教往往处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼时代,辩证思维才成熟。辩证法最初来源与佛教
——恩格斯
佛学是哲学之母。研究佛学可以补科学之偏,弥补法律之不足。
——孙中山
释迦牟尼是伟大的圣哲。我平常对人生有许多难于解决的问题,而他居然早已明白启示了,真是伟大的圣哲。
——鲁 迅
未来的宗教将是宇宙的宗教。它应当超越个人化的神,避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。他的根基,应建立在某种宗教意识之上,这种宗教意识的来源,是在把所有的自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验,佛教正是以上所描述的那种宗教。
如果有一个能够应付现代科学要求有能与科学相依共存的宗教,那必正是佛教。
——爱因斯坦
现实社会中,很多人自称是马克思主义者,自称科学工作者,反而把佛教归入迷信,加以批判,实际上是非真正的马克思主义,其实,他什么主义也不是,就是一切为了自己,断章取义是实用主义者的一贯伎俩。佛教在现实中不仅被一般大众误解,甚至还可能被所谓正规寺院的僧人误导,以为烧香、点蜡烛、算卦、测命甚至烧纸、磕头就是佛教,其实那绝对是大错特错。佛教明确表示反对测命、算卦,命运掌握在自己手,现在的果是以前的因,现在的因促成以后的果。佛教不是让人消极的出世,而是真正修现世的因。真正的修因,离不开社会,离开社会修毫无意义。修就是在现实中修,忍就是在现实中忍,度就是在现实中度。即便佛教有烧香、点灯之活动,那也是当初释迦牟尼对阿难因材施教的比喻。很多人不明白其中的道理,反而着色于比喻的具体事物,如指月望手,让人啼笑皆非。现实生活中,医生在医院是穿白大褂的,很多骗子就在药房支个桌子、穿上白大褂,好像也就成了什么名医,无非是卖些假药赚些黑心钱,与医生治病救人根本是两回事。我要说的是:医生穿白大褂,穿白大褂的并非医生;佛曾使用灯烛、燃香启发大众智慧,而烧香、点灯离开具体的环境就不一定是信佛,那无非是污染。
科学是好东西,现实中很多人不懂科学,甚至以科学竖起一面反击别人的大旗。释迦牟尼是圣人,佛教是伟大的哲理,现实中很多人不懂佛教,而用佛教装神弄鬼,糊弄些钱财。你不得不感慨这个芜杂的人世,反对的不是要反对的,坚持的又非要坚持的;以其昏昏,使人昭昭的人大有人在。
佛教是智慧的理论,佛是充满智慧的人。学佛的高深境界,决不是孔乙己,更不会是啊Q,也不是什么狐仙跳大神,或自称自己是什么救世主。如弄些发光的东西,自称能够飞天入地,那绝对是邪道。他应该智慧开启,肉眼、天眼、法眼、慧眼……通明,能看人所不能见,达人所不能达,感觉般若(智慧)、语言般若(智慧)……创造般若(智慧)无限增进。
佛就在我们众生中,众生中就存在着佛。可能有人还不知道佛这个词,但不妨碍他信佛、成佛,也许他把佛叫做神、老天爷……就如有人说自己没有吃过扁食(北方部分地区对水饺的别称),但吃过水饺,其实扁食就是水饺,只是叫法不一样而已。有人口口声声喊信奉佛教,其实从事的是外道,南辕北辙,画虎不成反类犬,净做些表面文章,就如学医不学解剖和药理,反而只学会了白大褂的裁剪。
我们在网上碰到的博友,也许就有佛和菩萨的化身,让我们珍惜每一次友情相遇,让法喜充满莲花天地。


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